Échapper à la tyrannie de la comparaison : l'apologie de Kierkegaard pour une vie heureuse

L'être humain a tendance à se comparer, et actuellement cela est de plus en plus prononcé avec les réseaux sociaux, qui sont une sorte de vitrine où les gens exposent une version éditée de leur vie et où chaque personne, chaque image et chaque phrase sont mesurées. Et il y a peu de choses qui rendent la vie aussi amère et qui contractent autant l'esprit que de se comparer et de ressentir de l'envie ou du mépris pour soi-même.

Les tourments vains de la comparaison ont été remarqués par de nombreux penseurs. Le bouddhiste Matthieu Ricard soulignait que "la comparaison est l'assassin du bonheur" et considérait que beaucoup de notre souffrance quotidienne peut être attribuée à l'habitude de se comparer continuellement. 

Cette attitude comparative est également absurde, car, du moins du point de vue du bouddhisme, nous comparons une entité qui n'existe pas - le moi solide, séparé et indépendant - avec des entités qui ne sont que des spectres dans notre esprit, ou en d'autres termes, nous nous comparons et nous nous mesurons avec des idées et des spéculations sur ce que sont les autres et non avec des réalités objectives. Ainsi, nous nous condamnons sûrement à une fantaisie agonisante.

Peut-être que ce qui a été écrit de manière la plus perspicace sur la tendance à se comparer a été écrit par Soren Kierkegaard : 

"La préoccupation mondaine cherche toujours à conduire l'être humain vers l'intranquillité mesquine des comparaisons, l'éloignant du calme altier des pensées simples. 

Être habillé, alors, signifie être un être humain et donc être bien habillé. La préoccupation mondaine s'inquiète des vêtements et de la différence de vêtements. Nous devrions accepter l'invitation d'apprendre des lis... Ces grandes pensées inspirantes et simples, les premières qui viennent à l'esprit, mais qui sont oubliées, voire totalement oubliées, dans l'agitation quotidienne des comparaisons. 

Un être humain se compare à lui-même avec d'autres, une génération se compare à l'autre, et ainsi le fardeau des comparaisons s'accumule et accable la personne. Pendant ce temps, l'ingénuité et l'agitation augmentent, et à chaque génération, il y a plus de personnes qui travaillent comme des esclaves toute leur vie dans la zone souterraine des comparaisons. 

Tout comme les mineurs ne voient jamais la lumière du jour, ces personnes ne voient jamais la lumière : ces premières pensées, simples et joyeuses, sur la gloire d'être un être humain. Et dans les hautes régions de la comparaison, la vanité souriante joue son jeu faux et trompe les heureux de telle manière qu'ils ne reçoivent aucune impression de ces premières pensées altières, simples."

Des centaines de générations de personnes consacrent leur vie à satisfaire ce que leur notion des autres leur dicte qu'elles doivent faire, pour finalement sortir indemnes de la comparaison. La plus absurde des existences. 

Kierkegaard suggère que se comparer est une forme de préoccupation, c'est-à-dire que cela nous empêche d'exister dans le présent et d'être spontanés, d'être vraiment qui nous sommes, avec toute la fraîcheur et la naturalité. Le moine américain Thomas Merton est d'accord : 

"L'humilité est la plus grande liberté. Tant que vous devez défendre un moi imaginaire que vous pensez important, vous perdez la paix de votre cœur. Tant que vous comparez cette ombre avec les ombres des autres personnes, vous perdez toute joie, car vous avez commencé à trafiquer des irréalités, et il n'y a pas de joie dans des choses qui n'existent pas."